Que estudia la estetica filosofica

Doctorado en estética

Es una característica notoria de la filosofía que cualquier intento de definirla plantea más preguntas que respuestas: si esto es cierto para la filosofía en general, quizás lo sea aún más para la rama conocida como estética. Aunque en algunos aspectos la disciplina moderna, tal y como la conocemos hoy en día, se remonta a la filosofía europea del siglo XVIII, el importante trabajo realizado en ese siglo no estaba aislado de muchos siglos de trabajo anterior. Además, esto no quiere decir nada de la larga tradición de trabajo estético en China y Japón, por ejemplo, que puede remontar sus orígenes al menos tan lejos como la tradición europea (y, como veremos, hay ciertas similitudes de origen). Por último, aunque hoy en día se suele considerar que la estética se refiere a las obras de arte, esto es una exageración hoy en día y está en desacuerdo con gran parte de la estética histórica.

Sin embargo, este breve repaso a los tipos de experiencias que llamamos estéticas plantea otra cuestión que a menudo se pasa por alto. En pocas palabras, sugiere que la restricción habitual de la estética a las obras de arte y a los fenómenos naturales es incompleta. Al fin y al cabo, no es raro que una ecuación matemática sea calificada de "bella", o que se utilicen conceptos y términos estéticos en contextos como las interacciones sociales, las maniobras militares e incluso la política.

Máster en Filosofía del Arte

Lo que dijo Hegel era una especie de disparate. Pero lo que quería decir era cierto. O, al menos, lo suficientemente cierto como para servir de punto de partida para la discusión. El arte, la cultura y la experiencia estética han sido desplazados del lugar central de la especulación filosófica que ocuparon durante un tiempo. En su lugar encontramos la ciencia, la teoría lógica y el rigor -o el rigor mortis- del análisis semántico. Esta transformación de la filosofía ha acompañado a otro cambio mayor. El triunfo del pensamiento científico ha provocado tal autoduda, tal pérdida de fe y simplicidad, en aquellas materias que han tenido como finalidad la articulación de la autoimagen del hombre, como para plantear la cuestión de si ya es posible una educación humana. Al mismo tiempo, la retirada de la filosofía del estudio del arte y la cultura ha dejado un vacío. En su ausencia, cualquier tipo de tontería puede arraigar y ahogar el crecimiento natural del sentido. He aquí un ejemplo de lo que ocurre con la crítica literaria cuando la filosofía la abandona:

Incluso antes de que "concierna" a un texto en forma de narración, la doble invaginación constituye la historia de las historias, la narración de la narración, la narración de la deconstrucción en la deconstrucción: el borde aparentemente exterior de un recinto, lejos de ser simple, simplemente externo y circular, de acuerdo con la representación filosófica de la filosofía, no hace ningún signo más allá de sí mismo, hacia lo que es totalmente otro, sin volverse doble o dual, sin hacerse "representar", replegar, superponer, volver a marcar dentro del recinto, al menos en lo que la estructura produce como efecto de interioridad.

Estética Enciclopedia de Filosofía de Stanford

La historia de la estética está ligada a las ideas filosóficas sobre la naturaleza y la función del arte y el diseño y a cómo el pasado ha influido en las teorías actuales del arte. Dada la extensa naturaleza de este tema, el curso pretende actuar como catalizador para un mayor estudio y pensamiento más que proporcionar una historia completa de la estética.

Proporcionar a los participantes la oportunidad de abordar la estética del arte contemporáneo y moderno a través de la lente del pensamiento filosófico. También pretende dotar a los participantes de los conocimientos y las herramientas analíticas para "leer" las obras de arte en la galería. Se trata de un curso presencial. Habrá una lectura semanal antes de cada sesión, pero no se requiere ningún conocimiento previo.

Semana 1 Interpretación - teorías, conceptos y aplicaciones Semana 2 Belleza - teorías y conceptos Semana 3 Belleza - aplicación de la teoría a la práctica Semana 4 Valor - teorías y conceptos Semana 5 Creatividad - teorías y conceptos Semana 6 Creatividad aplicada

Tenga en cuenta que la fecha "última disponible para reservar" es sólo una guía. Nos reservamos el derecho de cerrar las reservas antes de esa fecha en caso de que los cursos tengan más o menos demanda. Para evitar decepciones, asegúrese de inscribirse lo antes posible. Las inscripciones no se procesarán hasta el día siguiente si se reciben después de las 15:00 horas.

La estética es una rama de la filosofía que estudia

La estética es una rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza de la belleza y el gusto, así como de la filosofía del arte (su propia área de la filosofía que se desprende de la estética)[1] Examina los valores estéticos, a menudo expresados a través de juicios de gusto[2].

La estética abarca las fuentes naturales y artificiales de las experiencias y cómo nos formamos un juicio sobre esas fuentes. Considera lo que ocurre en nuestras mentes cuando nos relacionamos con objetos o entornos, como ver arte visual, escuchar música, leer poesía, experimentar una obra de teatro, ver un desfile de moda, una película, deportes o incluso explorar diversos aspectos de la naturaleza. La filosofía del arte estudia específicamente cómo los artistas imaginan, crean e interpretan las obras de arte, así como el modo en que la gente utiliza, disfruta y critica el arte. La estética considera por qué a la gente le gustan unas obras de arte y no otras, así como la forma en que el arte puede afectar a los estados de ánimo o incluso a nuestras creencias[3] Tanto la estética como la filosofía del arte tratan de encontrar respuestas a lo que es exactamente el arte, la obra de arte o lo que hace que un arte sea bueno.